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Español English Este artículo discute la relación entre la magia, la brujería, la sanación y el conflicto social que se vive en Colombia. En la discusión, la patología familiar —especialmente en la familia antioqueña— recibe una atención particular. This article discusses the relationship between magic, witchcraft, cure, and contemporary Colombian social conflict. Based on an ethnographic study of a clinical case of mental sickness, the argument seeks to show how a situation of social conflict and chaos offers a privileged scenario for witchcraft practices. En la investigación y en el caso clínico participó la Dra. Agradezco a los docentes del Departamento de Psiquiatría, Facultad de Medicina, Universidad Nacional de Colombia, su apoyo y guía, así como a los médicos residentes que entre y trabajaron conmigo en el proyecto. Agradezco también a Jo sé Gutiérrez y a Claudia Steiner por sus comentarios a versiones previas del texto.

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Palabras clave: habitantes de la calle, acidez, urbanismo. Analysis of the results evidenced that social cleansing is not the principal cause of death of destitute people; furthermore, there is no clear institutional control and state monopoly above the violence in this sector, as these zones, despite the previously mentioned circumstances, maintain a series of absolute rules that govern and limit them, based on the structurizing use of violence. We also saw that around is a clear coincidence between the homicide maps and those zones of urban deterioration, and finally, how collective representations about the people that animate there reinforce the initiative of built-up renovation, based on an aesthetic after that utilitarian ideal that responds to the logic of the capital. With this panorama, we conclude that the convalescence process of deteriorated urban centers appearance part of a kitsch strategy so as to privileges the embellishment, perpetuating and displacing social problematics. Key words: homeless ancestor, violence, urbanism. Nestas zonas mantém-se uma série de regras implícitas que at the same time as governam e as limitam baseadas denial uso estruturante da violência. Palavras chave: Moradores de rua, violência, urbanismo. El momento de la defecación es una demostración cotidiana de lo inaceptable de la Creación.

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La corrupción como descomposición de las amistades constitutivas del ser humano. Si los pecadores son perdonados, los hombres corruptos han cerrado su corazón a antedicho perdón. Sus palabras son de gran actualidad en una sociedad donde la corrupción se extiende como una plaga en instituciones y personas que debían dar ejemplo de honradez y asunción. En este trabajo. If the sinners are forgiven, the corrupt men allow closed his heart to such absolution.

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Se las regaña, aconseja y ordena, todo un mundo de señalamientos a acompañar. La contradicción extrema: el lenguaje que silencia; esto es, a través del habla se induce al mutismo. Especialmente se apunta a la ridiculización del lenguaje intragenérico en los pocos espacios que las mujeres tienen -o tenían hasta hace poco, ya que por los cambios tecnológicos y las formas de vida en determinadas sociedades esto ya no es así- para andar y comunicarse. El consenso de opiniones intergenérico en este sentido nos apunta a la hegemonía del modelo artistic gramsciano, en donde los dominados comparten con los dominadores, hasta cierto punto, las creencias y valores socialmente establecidos Gramsci Como decíamos, esto queda muy patente, al poner los refranes en boca de las mujeres, la descripción censuradora o impugnadora de su propio comportamiento lingüístico, asumido al parecer y reproducido, como agentes sociales activas que son.

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